Şirovekirina xewna goştê pijandî ji bo jinek zewicî
Dema ku jinek zewicî dibîne ku di xewna xwe de goşt amade dike, ev dikare wekî nîşanek xweş a zêdebûna debar û bereketê aborî were hesibandin.
Li gorî ku gelek bawer dikin, ev dîtin ji bo pêşerojê nîşanên baş digire.
Dîtin wateyek kûrtir distîne eger ew xwarinê bi giştî çêdike, ji ber ku ew wekî sembola pêkanîna xwestek û xewnên ku her dem hebûn tê dîtin, û hişyariya qonaxek tije bi serfirazî û geşbûnê di warên cihêreng de. jîyan.
Di heman demê de, heke hûn bibînin ku ew goştê pijyayî ji zarokên xwe re pêşkêş dike, ev dibe ku destkeftiyên berbiçav û serfiraziya ku dê zarokên wê bi dest bixin nîşan bide.
Ji bo dîtina goştê pijandî bê tu lêzêdekirin, ew di hundurê xwe de soza bextewarî, ewlekarî û jiyanek bi îstîqrar hildigire û qonaxek nû ya tijî qencî û bextewariyê radigihîne.
Ibn Sirîn, yek ji wergêrên herî navdar, destnîşan kir ku xewnek ku tê de jinek zewicî xuya dike ku goştê pijandî û bîhnxweş amade dike, tê wê wateyê ku ew ê jiyanek aborî ya bi îstîqrar û saxlem be.
Wî zêde kir ku ev dîtin nîşana nûçeyên kêfxweş e ku dibe ku di heyama bê de di jiyana wê de çêbibin.
Vîzyona çêkirina goşt ji bo jineke zewicî di heman demê de evîna kûr û pabendbûna wê ya bi jiyana malbatî û mêrê xwe re, ji bilî eleqeya wê ya mezin ji bo peydakirina hewcedariyên malê û hevjîna xwe vedihewîne.
Ev dîtin rêz û serbilindiya mezin nîşan dide ku mêrê wê ji wê re heye, piştgirî û lênihêrîna ku ew ji malbata xwe re peyda dike nîşan dide.
Şiroveya dîtina goşt di xewnê de ji aliyê Îbnî Sirîn û El-Nebulsî ve
Xewn li gorî nêrîna Ibn Sirîn bi wateyên cûda têne şîrove kirin, ku dîtina goşt bi tevahî ezmûnên dijwar ên wekî nexweşî an xemgîniyê nîşan dide.
Dîtinek goştê nerm û xav nexwestî tê hesibandin, û dema ku xewna kirîna wê xewn dike pirsgirêk û bextreşiyan destnîşan dike.
Xwarina wê di xewnê de wekî nîşana gotegotan di nav mirovan de tê şîrove kirin.
Di dema ku hebûna goştê şor di nav malê de wekî dawiya derd û zehmetiyan tê hesibandin, bi qasî ku di xewnê de dikeve hundurê malê, ji bilî vê yekê jî nîşana vegerandina pere û debara jiyanê ye ji bo xewnbînê.
Îbnî Sirîn diyar dike ku di xewnê de kêmbûna goşt di nav xizmên xwe de bextreşiyek dike û dîtina beşek ji goşt jî qeyranek li ser yek ji jinên malbatê vedibêje.
Şêx Nabulsî bahsa ravekirinên cuda dike, lê yên ku di wê baweriyê de ne ku ev dîtina bê xwarin heman wateyên xisar û şînê tîne herî baş e.
El-Nabulsî destnîşan dike ku di xewnê de xwarina goştê heywanên qedexekirî nîşana mijûlbûna bi pereyên heram an ketina gunehê ye. .
Sembola goştê di xewnê de ji aliyê Îbn Gannam û Îbn Şahîn ve
Tefsîra dîtina xwarina goştê mirovan di xewnê de nîşana rijandina paşgotinî û gotegotan e, nemaze eger mirov xwe bibîne ku goştê xwe dixwe, ji ber ku ev yek di civînên gotegotan de bi xerabî behsa malbat û kesên nêzîk dike.
Ev dîtin di heman demê de poşmanbûn û poşmaniya ku dibe li dû van kiryaran nîşan dide.
Di xewnê de dîtina goştê xerabûyî, ew hişyariyek e li hember qezenckirina pereyên neqanûnî an jî ketina guneh û gunehan.
Di derbarê bacon de, ew sembola bidestxistina drav piştî hewildan û hewldanek mezin e, û dibe ku ew zehmetiyên ku ji ber paşgotiniyê derdikevin jî nîşan bide.
Ger mirov goşt di mala xwe de bibîne, ev dibe ku dewlemendiya ku ji mîratê tê, an jî dibe ku nîşana bûyerek nebaş be û li pey kêfê heke goşt di rewşek baş de be.
Digel ku goştê bêhêz xemgîniya aborî û xizaniyê îfade dike.
Ibn Gannam el-Meqdisî piştrast dike ku dîtina goşt di xewnê de dibe ku sembola pere be, heke gihîştî be, an jî nexweşî be heke negihîştî be.
Goştê ku di xewnê de tê dîtin wateya xwe li gorî heywanê ku jê tê wergirtin digire, ji ber ku goştê heywanên kovî wekî pereyê ku ji desthilatdarek an serokekî tê tê hesibandin, goştê mar jî pereyê ku ji dijmin bi dest xistiye, goştê goşt jî nîşan dide ku sal baş e eger pijyayî û pir be.
Şirovekirina dîtina birrîna goşt di xewnê de
Gava ku mirov xewnê dibîne ku goşt dibire, ev yek dikare nîşan bide ku ew dikare rêwîtiyê bike an jî hewl bide ku debara xwe bike.
Ger xewnevan bi rêwîtiyê nexwestî be, dibe ku ev dîtin were wateya belavbûna dravê wî an dabeşkirina çavkaniyên debara wî.
Ger goştê perçebûyî xwînî be, ev yek qezenckirina dravê neqanûnî nîşan dide.
Dema ku di xewnê de hûrkirina goşt nîşan dide destkeftiyên darayî yên ku dê bi hêsanî werin.
Dîtina goştê perçebûyî di xewnê de dibe ku mizgîniya rûbirûbûna felaket an bextreşiyê bîne, lê ew ê bi tundî bandorê li xewnevan neke, ji ber ku perçeyên piçûk ên goşt bi gelemperî ji perçeyên mezin kêmtir zirarê dibînin.
Dibe ku goştê birîn jî li gorî ayeta Qur'anê ya ku behsa belavbûna mirovan li ser rûyê erdê dike, dûrbûn an veqetîna di navbera hezkiriyan de nîşan bide.
Ji bo kesekî ku xewnê dibîne ku bi kêrê goşt dibire û dûv re dixe sarincokê an cemidankê, dibe ku ev nîşanek be ku wî beşek ji pereyê xwe teserûf kiriye.
Dema ku goşt di xewnê de teze û birêkûpêk xuya bibe, ev nîşanek e ku debara jiyanê dê hêsantir û pirtir be.
Bikaranîna kêrek tûj ji bo birîna goşt, pêkanîna armanc û xwestekan nîşan dide.
Eger mirov xewnê bibîne ku goşt dibire û kesekî din bi wî re heye, ev yek nîşana gotegot û paşgotiniyê di navbera wan de ye, eger gotegot ne di cewherê xewnevan de be an jî kesê ku xewnê jê re parve dike, jêkirina goşt nîşana parvekirinê ye. debara jiyanê û berjewendiya hevdu.
Di xewnê de qutkirina goştê berxê, ew pêşniyar dike ku drav an dewlemendî li kesên din belav bike, an jî heke xewnevan goştê birîn bide kesên din, berpirsiyarî jî parve bike.
Birîna goştê heywanên wek şêr û pilingan di xewnan de serweriya xewnevan di gengeşiya bi kesayetiyek girîng û hêzdar re nîşan dide, ku dibe ku ji wî pereyan bi dest bixe, an jî xewn dibe ku gotegotên li hember kesayetek desthilatdar diyar bike.
Di xewnê de goşt çêdikin û di xewna goştê sorkirî de dibînin
Dîtina goştê ku di xewnan de tê amadekirin, têgînên kûr ên ku bi peydakirina debar û debara jiyanê ve girêdayî ne.
Dema ku goşt di xewnê de pijyayî û gihîştî xuya dike, ev yek pêkanîna nêzîk a armanc û daxwazên xwe destnîşan dike.
Ger mirov di xewnê de xwe bibîne goşt çêdike lê negihêje qonaxa mezinbûnê, dibe ku ev yek kêşe an astengiyên li pêşiya wî nîşan bide.
Pêvajoya pijandina goşt di xewnan de sembola bereket û feydeyê ye, ji ber ku ji bo kesên hewcedar dibe sedema zêdebûna xêr û selametiyê, bi şertê ku goşt xwarin be û ne qedexe be û baş were pijandin.
Di xewnan de amadekirina goştê bi bîhnxweş, ew nîşana debarek rewa ye ku ji xewnbînê re soz hatiye dayîn ku dema wê were, lê pijandina goşt bi birinc feydeyeka ku xewnevan dê ji kesekî xwedî hêz û bandor werbigire nîşan dide.
Ger hûn bibînin ku goşt bi sebzeyan tê amadekirin, ev dikare wekî wergirtina pere û şahiya ku dil tije dike were şîrove kirin.
Di xewnê de goşt dikirin
Şirovekirina dîtina kirîna goşt di xewnan de li gorî rewşa mirovê di xewnê de gelek têgînan nîşan dide, ji ber ku goştê ku di xewnê de tê kirîn û di nav malê de tê kirin nîşana qencî û pirbûna jiyanê ye.
Kirîna goşt jî nijad, lênêrîna zarokan û lênihêrîna karên wan îfade dike û tê gotin ku hilbijartina goştê hûrkirî nîşaneyên çêtir hene.
Ji aliyê din ve, dîtina kirîna goştê xerabûyî hişyariya kiryarên bi guman an jî bidestxistina pereyan bi awayekî neqanûnî ye.
Lêbelê, heke xewnek goştê xerabûyî vegerîne, tobe û xilasî gengaz e.
Dîtina kirîna goştê heram û di xewnê de xwarina wî jî meyla şopandina vir û ceribandinan nîşan dide.
Şîroveyên kirîna goşt di xewnan de jî li gorî celebê heywanan ji hev cuda ne, goştê deve nîşana bereket û xêrê ye, goştê deve jî nîşana pereyê ku ji dijminan tê.
Di xewnê de goştê deve tê hesibandin ku pereyê ku ji jinê tê an jî pirsgirêkek tenduristiyê nîşan dide, û kirîna goştê hêstiran jî nîşana nexweşî û êşê ye.
Ji hêla din ve, tê gotin ku venison destkeftiyên darayî yên ji jinek bedew destnîşan dike.
Dîtina miriyan di xewnê de goşt dixwe
Ger di xewnê de mirovek mirî were dîtin ku goşt dixwe, ev dikare nîşan bide ku xewnevan dê di milkê xwe de zirarê bibîne an jî bikeve bextreşiyekê.
Ev dîtin jî nîşana pêwîstiya dayîna sedeqe û duakirina ji bo miriyan nîşan dide.
Mirî ku di xewnê de goşt dixwe, wekî nîşanek nexwestî tê hesibandin, nemaze ku kesê mirî goşt ji destê xewnevan bigire.
Ger kesê mirî di xewnê de goşt digere, ev yek hewcedariya wî bi sedeqe û duayan nîşan dide.
Tê pêşniyar kirin ku kesê ku xewn dîtiye li ser navê ruhê mirî xwarinê belav bike, nemaze ku kesê mirî xizmekî wî ye, an jî vê yekê ji malbata xwe re pêşniyar bike.
Gava ku mirî di xewnê de goşt dide xewnê, ev yek mizgîniya debara jiyanê û berjewendiya darayî dide.
Ev nîşan dide ku mirov dikare mîrasek bistîne an jî piştî demek bêhêvîtiyê baş bibe.
Bidestxistina goşt ji miriyan hêviyên nûbûyî û eşkerebûna qenciyê piştî bendewariyê nîşan dide.
Ji aliyê din ve xwarina goştê mirî di xewnê de nîşana xerakirina îtîbar û paşgotiniya kesê mirî ye.
Kî dibîne ku xwe goştê mirî dixwe, bi xerabî li ser wî dipeyive an jî gotinên nebaş jê re vedibêje.
Ev dîtin nîşana neheqiya li malbat û zarokên mirî û binpêkirina mafên wan e.
Şirovekirina çêkirina goşt di xewnê de ji bo jinek tenê
Dema ku keçikek tenê goştê pijyayî û gihîştî xewna xwe dibîne, ev yek nîşan dide ku xêr û xweşî tê de ye.
Ji aliyê din ve, ger di xewna xwe de goştê xav bibîne, ev yek nîşana hebûna paşgotinî û aloziyê di jiyana wê de ye, ji bilî hesta tirs û xofê.
Dîtina goştê ku di xewna keçekê de tê pijandin, hatina qencî û şahiyê di jiyana wê de nîşan dide.
Ew di heman demê de wekî sembola xuyangkirina kesek xwedan rewşek darayî ya baş û taybetmendiyên kesayetiya hezkirî tête hesibandin, dibe ku ew têkiliyek be, an jî xewn dikare şiyana wê ya çareserkirina pirsgirêkan û derbaskirina astengiyên ku dibe ku rê li ber bidestxistina armancên wê bigire.
Dema ku di xewnê de goşt dibire, nîşan dide ku keçik ketiye nav axaftinên neyînî yên wekî gotegot û gotegotan.
Lêbelê, heke ew goşt piştî birrîn an parastinê bipije, ev nîşana berdewamiya feyde û bextewariyê ye ku dê di jiyana wê de bimîne.
Tefsîra pijandina goşt ji bo jina zewicî li gorî Îbn Şahîn
Îbn Şahîn behsa wateyên xewnên ku bi jinên zewicî ve girêdayî ye, bi taybetî dema ku di xewnê de xwarinê çêdike.
Wî amaje kir ku xewna pijandina goşt ji bo jineke zewicî nîşana feydeyên ku ew dikare ji xizmek an kesek dûr ku xwedan cûreyek bandor an desthilatdarî ye werbigire tê hesibandin.
Wî her wiha anî ziman ku şiyana amadekirin û bidestxistina goştê pijandî bi hêsanî nîşanek ji bereketên ku ji wê re tên, çi ev bereket di forma pere, sîteya rast, an mîrasên ku ji wê re werin.
Ji aliyê din ve, Îbn Şahîn nêrîna xwe ya derbarê kirîna goştê pijandî di xewnan de ji bo jineke zewicî diyar kir, ji ber ku wî ev yek nîşanek nexwestî dît ku dibe mizgîniya derketina kêşe û pirsgirêkan di jiyana wê de.
